L'Idiot du voyage

L'Idiot du voyage : Histoires de touristes

de Jean-Didier Urbain

« L'idiot du voyage, c'est le touriste. Il est, on le sait, un mauvais voyageur. C'est du moins la réputation que lui prête aujourd'hui le sens commun, en vertu d'une longue tradition de mépris.

Pourtant, le touriste n'est pas si idiot. Il faut lui reconnaître, outre ses utilités évidentes (économiques, politiques et culturelles), une réelle intelligence du voyage, un univers que fonde, avec ses confins et ses déserts, ses enfers et ses paradis, une « géographie personnelle

Seulement voilà : hanté par le mythe du voyageur, le touriste n'échappe pas au mépris. Méprisant ses semblables, il se méprise lui-même. Pris au piège d'un tel paradoxe, les usages et les discours de cet explorateur s'en ressentent, faisant de lui un personnage complexe et complexé : le héros ambigu de ce livre. »

Le voyage vu par un sociologue qui en a fait sa spécialité. e  livre a le mérite de mettre en valeur les contradictions du tourisme et du touriste. Contradictions que beaucoup de voyageurs ont pensé, dit ou observé. Et dont nul n’échappe en somme. Un peu répétitif et un peu fouillis, ce livre n'en apporte pas moins un éclairage intéressant et parlant du phénomène voyage.

Morceaux choisis :

"Le voyageur qui met un point d'honneur a se distinguer du touriste en faisant de lui son anti thèse est aujourd'hui le premier moteur du tourisme. Créant des routes et des manières nouvelles de voyager. ? C'est maintenant pour le tourisme que le voyageur travaille. Chaque itinéraire qu'il trace est un nouveau circuit. jadis avant-gardiste d'une civilisation, le voyageur n'est plus que l'avant garde d'une industrie."

"Le touriste apparait comme le principal agent de diffusion du mépris anti touristique. Plus le touriste se voit en miroir de l'autre, plus il le déteste".

« Le double bind: situation paradoxale en cela qu'elle est sans issue satisfaisante. Quel choix pour celui qui ne veut pas être touriste? Ou bien il s'immobilise et alors il n'est plus un voyageur. Soit il voyage, se précipite dans les endroits non touristiques et sa seule présence fait de ces endroits des lieux tour et de lui un touriste. On comprend mieux les paradoxes dans les comportements et discours. Ces derniers sont autant de tentatives de réponses au paradoxe, plus ou moins satisfaisantes face a cette implacable conclusion: on peut pas ne pas être touriste. »