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15 mai 2007 2 15 /05 /mai /2007 22:15




« Alors que le sexe a cessé d'être subversif pour se muer en religion commerciale, le couple est devenu le tabou consacré. Aucune issue possible, nul chemin de traverse. Seuls, vous êtes une femme ou un homme mort(e). Le couple est une institution qui reste le baromètre infaillible pour mesurer le degré d'intégration d'un individu. Que faut-il voir dans cette obsession sinon un formidable lavage de cerveau faisant fric de tout bois, une exploitation de la détresse affective, un enjeu politique? À une autre époque, la lutte des classes remplissait les bistrots, les amphis. Au même moment, le couple volait en éclats, dernier bastion de l'idéologie bourgeoise. Aujourd'hui, on lui fait un triomphe. Le couple serait une promesse de bonheur. Il garantirait un itinéraire personnel réussi. Il assoirait une image politique. L'époque a les enjeux qu'elle se donne, le nôtre, c'est l'amour fonctionnaire. »

 

Bon l’auteur n’y va pas avec le dos de la cuillère à coups de métaphores fortes. Cela dit, elle  dit des choses vraies aussi. Elle dénonce notamment cette norme imposée par la société qu’est la vie à deux. D’ailleurs, économiquement tout est calculé pour le couple. Une pression à laquelle il est difficile de résister. Ce que je lui reproche c’est qu’elle ne parle pas des couples heureux qui ne restent pas ensemble par habitude, pour l’argent, la sécurité ou les enfants. Ca existe quand même !

Morceaux choisis :

 

« Les amoureux sont devenus des épargnants, tant pis pour l’extase »

« Les mecs appellent ça le supermarché du cul. Pour les filles, c’est le seul point de chute. Meetic, leur dernière chance. Se faire baiser est pour elles le seul moyen de décrocher un mari »

« T’as trouve un mec ? me demande un de mes copains comme s’il dirait «  tu as trouve un appart ? »

« L’idéologie du couple obligatoire. Les femmes seuls sont perçus soit comme des pauvres filles, soit comme des salopes ».

« La société fait payer les gens seuls en leur refusant l’accès au crédit immobilier, en les surtaxant financièrement, en les regardant de travers au restaurant. La société les punit en les obligeant à partager des apparts. »

« Ce n’est pas ce dont elle rêvait. Dieu merci, elle a eu des enfants.Ca rembourse tout le reste, la mutilation de n’être plus qu’une mère. Et restons ensemble, on a quand même construit quelque chose. »

« On peut rêver d’amour sans le rencontrer. Alors on se rabat sur ce qui y ressemble le plus : le couple. »

« C’est la rançon de l’intégration sociale. Le prix de la tranquillité. On n’imaginera jamais quelles concessions les gens sont prêts à faire pour préserver leur confort. » 

« Bâtir d’abord, et si possible, jouir après, le but étant de jouir dans la prison que l’on a bâtie de nos propres mains. »

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14 mai 2007 1 14 /05 /mai /2007 19:55

Saint-Germain-des-Prés – Paris 7ème



Saint-Germain-des-Prés et son surnom de quartier des intellectuels.

Dans un square, sur un banc, une jeune femme laisse courir sa plume indifférente.

Ses jambes, elles ne me laissent pas dans l’indifférence…

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4 mai 2007 5 04 /05 /mai /2007 10:58

 

 

« – Nathan, regardez le garçon à l’anorak orange
Bon sang, Garrett, pourquoi voulez-vous que je le regarde ?
Parce qu’il va mourir
Moins d’une minute plus tard, l’adolescent se tire une balle dans la tête. Et c’est ainsi que Nathan Del Amico, brillant avocat new-yorkais, découvre l’étrange pouvoir de Garrett Goodrich. Qui est ce Garrett Goodrich ? Un cancérologue chevronné, directeur d’un important centre de soins palliatifs. Il n’a rien d’un illuminé et pourtant il se dit capable de prévoir la mort. Il prétend avoir une “ mission ” : accompagner ceux qui vont mourir jusqu’aux frontières de l’Autre Monde pour qu’ils quittent la vie en paix avec eux-mêmes. Très ébranlé, Nathan comprend que Garrett est entré en contact avec lui pour le préparer à mourir. Mais il est bien incapable d’imaginer ce que la rencontre avec cet homme va déclencher dans sa vie, et dans celle de ceux qu’il aime. Nous assistons avec ce roman à la naissance d’un style Musso où l’on retrouverait l’émotion d’un Marc Lévy, la mise en scène d’une Patricia Cornwell, et une intrigue aux rebondissements très Sixième Sens. »



 

Le deuxième et pour moi le meilleur livre de Guillaume Musso qui le propulsa en tête des best-sellers. Mélange de thriller à l’efficacité américaine, de fantastique et d’émotions, ce livre ne va pas vous lâcher dés que vous aurez ouvert la première page.

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1 mai 2007 2 01 /05 /mai /2007 23:07


Parc de Belleville - Paris19ème



Jugé sur une colline, le parc de Belleville offre une belle vue de la capitale. Et des tonnelles charmantes.
 

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29 avril 2007 7 29 /04 /avril /2007 23:01

« L’amour ne se manifeste pas par le désir de faire l’amour mais par le désir du sommeil partagé. »

M.Kundera

Voilà une de mes citations préférées de l'auteur et qui est on ne peut plus vrai je trouve.
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27 avril 2007 5 27 /04 /avril /2007 12:29

 

Transylvanie – Roumanie, été 2006

Dans un village roumain, une cigogne prend son envol. D’ici la fin de l’été, elles auront toutes rejoint l’Afrique. J’aime ces grandes voyageuses que l’on peut voir partout en Europe de l’Est dés le printemps.

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23 avril 2007 1 23 /04 /avril /2007 21:03



"N’oublions pas que notre premier environnement est notre mental. Si la télévision est polluante à fabriquer, à faire fonctionner, puis polluante comme déchet, elle est d’abord une terrible agression pour notre psychisme. Soir après soir, nous sommes assis durant de longues heures face à elle. Nous sommes hypnotisés par ces images qui scintillent. Ces mêmes images imprègnent nos cerveaux, uniformisent nos existences, nos connaissances, nos goûts, nos désirs. Des animateurs-milliardaires avilissent notre humanité et tirent nos existences vers le bas. Des présentateurs nous bombardent d’informations parcellaires. Notre psychisme est submergé par les assauts de milliers d’images jouant avec notre sensibilité, manipulant notre affect. Des millions de spots publicitaires conditionnent notre inconscient et façonnent l’idéologie dominante de la télévision : celle de la société de consommation. Une idéologie où une fausse jouissance immédiate par la consommation prime sur toute volonté de sens. Une idéologie où l’apparence prime sur la pensée, le jeunisme sur la culture, le déracinement sur la filiation.

Par nature, la télévision conduit à la passivité, donc à la soumission. Elle est le média de la communication superficielle, simplificatrice, n’acceptant que les discours binaires. Elle est l’outil de régression des masses dont ont besoin les publicitaires et les industriels pour réduire les êtres humains à l’état de consommateurs. La télévision est une drogue à l’égard de laquelle chacun s’emploie à masquer sa dépendance. Elle nous évite de réfléchir, de nous poser des questions existentielles, de nous retrouver face à nous-mêmes. À force de fuir dans cet écran, nous devenons incapables d’affronter la réalité. À force de bombardements d’images, notre capacité d’attention s’altère, notre imagination s’appauvrit et notre esprit critique s’épuise ; nous avons de plus en plus de mal à nous consacrer aux valeurs essentielles.
 Avec en moyenne 3 h 30 de télévision par jour et par Français, nous passons désormais plus d’heures à regarder des émissions sur la nature qu’à y vivre, plus de temps à rire des plaisanteries à la télévision qu’à plaisanter nous-mêmes, plus de temps à regarder des scènes simulées de sexualité qu’à faire l’amour. Après une journée de travail et plus de trois heures et demie devant le poste, le temps consacré à la vie sociale, civique ou à la création ne peut être que marginal, sinon inexistant. La critique de la télévision ne peut donc se limiter à son contenu et doit le dépasser pour s’interroger sur le média en tant que tel. Une semaine sans télé, c’est un temps pour créer, construire, apprendre, lire, réfléchir, se rencontrer et retrouver le goût et le parfum de la VIE… Éteignons le poste et la vie commencera."

Je trouve ce texte très bon! Et vous?
http://www.casseursdepub.org/

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20 avril 2007 5 20 /04 /avril /2007 23:57

Bute Montmartre - Paris 18ème


Un manége pour enfant au pied du Sacré-Coeur. Des chevaux quelque peu effrayants je trouve, pas vous?

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19 avril 2007 4 19 /04 /avril /2007 11:55

 

 

Depuis quelques semaines M6 nous abreuve de sa dernière émission de télé réalité : Pekin Express. Le principe : une course de 10 000 km à travers l’Asie pour 20 candidats. Ceux-ci doivent survivre dans leur folle échappée avec seulement 1 euro par jour. Voilà un bon exemple de la stupidité télévisuelle occidentale. Difficile de faire mieux, ou plutôt pire.

Si au moins TF1 avait le mérite de déranger personne avec ses robinsons de Koh Lanta, les populations locales de ce Pékin Express doivent elles se taper des français stressés, speed, qui se plaignent tout le temps (normal c’est des français), qui ne parlent parfois pas un mot de leur langue, qui parfois les insultes et qui comble de tout sont sans le sous. Voilà-t-il pas qu’il faut les conduire, les nourrire et les loger gratuit ! Eux qui ont du mal à joindre les deux bouts au quotidien, voilà qui a de quoi frapper leur incompréhension. S’il savait que les gagnants vont se partager 50 000 euros...sur leur dos, leur hospitalité en prendrait peut-être un coup. Quelle pauvre image doit donner cette émission de l’Europe…

Bref, le Sud c’est sympa, c’est pauvre on peut y faire plein d’émissions très bon marché, c’est un peu une sorte de parc d’attraction géant pas chère du tout. Bien sûr chrono oblige, les contacts avec la population sont réduits au minimum. La télé poubelle s’arrange pas décidément…

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18 avril 2007 3 18 /04 /avril /2007 12:30


Voici Romain, qui vient de quitter Lagos, la mégalopole nigériane après un an de vie là-bas.

Comme moi il a décidé de conclure son séjour africain par un périple à travers l’Afrique de l’Ouest sur une 125 locale, les célèbres okadas comme on les appelle au Nigeria. Je l’avais rencontré en décembre dernier, je lui avais donné alors quelques infos et je l’avais vivement encouragé pour ce voyage sans aucune autre saveur. Bonne route à toi !

http://lagosaunigeria.over-blog.com/

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